四面佛：順時針走一圈的跨國之神

由 風土策展人 分享的筆記

明天九月十日鬼門關，七月落幕；半個月後九月二十五日中秋連假登場。這一期不談土地公的秋報，來認識一位資歷最淺、跑得最遠的神——從印度到曼谷再到台灣巷弄，四面佛是信仰線第一個跟著人走的跨國之神。 一、先正名：祂不是佛，是天神 華人習慣叫四面佛，但祂正確的名稱是大梵天王或四面神，源自印度教的創造之神梵天。傳入泰國上座部佛教脈絡後被納為護法天神，泰語稱帕蓬；曼谷愛侶灣一帶立壇香火大旺之後，名聲隨旅行團與台商傳進台灣，華人圈才以四面佛相稱。記住一句就好：屬天神，不是佛陀；四張面孔代表慈、悲、喜、捨。 二、一神管四種願望：順時針都要拜 四面佛最親切的設計，就是把人生四種願望分給四張臉一次聽完。華人圈常見的分工是第一面事業功名、第二面愛情人緣、第三面財運富貴、第四面健康平安，各地廟宇圖示口徑略有出入，認壇邊告示為準。參拜只有一個鐵律：從面向入口的第一面起順時針逐面參拜，每一面都說一次同樣的願望與還願方式，不要只挑想求的那一面拜。 為什麼是祂 典藏已有媽祖、王爺、城隍、關公、義民爺、三山國王、中元普渡與土地公八篇，守土的神都談過了，缺的正是這一塊跨國流動層：台商帶去、旅行團帶回、移工在異鄉連線的神。 三、參拜小抄：洗手、四炷香、許還願一對 入場先潔淨：以壇前聖水洗手，象徵潔淨再開始參拜。 香數從簡即可：泰國傳統一面三炷共十二炷，台灣多簡化為四面共四炷，依各壇公告為準。 許願時就講定還願方式：願成後以花環、大象木雕或獻舞還願，台灣的還願舞形式活潑多元，說到就要做到。 不用吃素禁食：壇邊問答常見的吃素說並無此規，平常心參拜即可。 四、祂怎麼來台灣：三個落腳故事 台灣第一尊對外開放的四面神在台北長春路巷內，一九八四年由六福集團創辦人自泰國迎來安奉，至今四十餘年。中部花卉集散地的田尾四面神，是信眾公司度過金融海嘯後二〇一一年自泰國迎回分身、請泰國法師開光；桃園龜山工業區廠內的四面神，則是企業在泰…